خواطر قرآنية /(5) عكس المعنى الظاهر

 

خواطر قرآنية

( 5 ) عكس المعنى الظاهر

عفوا لذكر موقف حدث منذ سنوات طويلة

كنت وقتها اقوم بالتدريس لمجموعة من الشباب مقدمات في كل من علوم القرآن وعلم الحديث والتفسير وذلك عن طريق شرح مقتطفات مختارة من امهات الكتب في هذه العلوم

فجأة تغيبت احدى الطالبات وهى طبيبة شابة ولما سالت عنها قالت انها لن تكمل الدراسة لانها اكتشفت انها تمتلك عقلا يمكنها من تفسير القرآن وليست في حاجة لدروس او كتب

حاولت ان اقنعها ان التفسير ليس مجرد فهم معانى الكلمات بل يرتبط بأسباب النزول واللغة والاسلوب

لكنها صممت فتركتها وما تريد

والآن ما هو سبب تذكرى لهذا الموقف ؟

مثالين مشهورين في القرآن يكون المعنى عكس المعنى الظاهر

احدهما في سورة الدخان  عندما يقول الزبانية في جهنم للكافر انك انت العزيز الكريم

{ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ }الدخان49

ظاهر الكلام انه تكريم لذلك الرجل ووصفه بالكريم لكن الحقيقة انه سخرية واستهزاء بذلك الكافر الذى كان يتفاخر بعزته وكرمه بين قومه ولكن كفره اوجب عليه العذاب

المثال الثانى

في قوله تعالى

{قَالُواْ يَا شُعَيْبُ أَصَلاَتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ }هود87

ظاهر الكلام ان القوم يصفوا هود انه حليم رشيد ولكن هناك اتجاهين لتفسير هذا

الاقل هو انهم يعيبون عليه نصحهم ويروا ان كلامه مخالف للعقل من وجهة نظرهم فكيف ينطق بهذا الهراء على حد زعمهم وهو الحليم الرشيد

الاتجاه الاغلب انهم يسخرون منه لطلبه منهم ترك عبادة الاصنام ويرونه مجنونا في طلبه هذا وسخرية منه يصفونه بالحليم الرشيد ويقصدون عكس القول

ولتقريب معنى الاتجاه الثانى نعطى مثال

عندما يطلب منك مجنون ان تفعل افعال غير منطقية فانك تضحك في نفسك وتوافقه قائلا انك فعلا عاقل اريب

أطلت عليكم

عذرا .. جعلنى الله واياكم ممن يتدبرون القرآن ويتعلمونه ويعلمونه

والى لقاء اخر ان كان في العمر بقية

حفظكم الله